2/22阿波罗新闻网＜大昭寺火烧主殿 震惊习中央 公安部内部文件流出证实＝ｼﾞｮｶﾝ寺の火災は主殿を燃やす 驚愕するのは中央公安部の内部文書が流出したこと＞
「达瓦才仁说：“大昭寺供的佛像是文成公主带来的，大昭寺本身是尼泊尔公主建的，所以大昭寺的门是朝向西方、尼泊尔的。而小昭寺因为是文成公主建的，他的大门是朝向东方、唐朝的，所以他是西藏从有佛像、有宗教以来的第一个，或说唯一一个最重要的圣地，所以西藏人把『拉萨』称为神的地方，那个神指的就是大昭寺的佛像。”＝達瓦才仁（ﾁﾍﾞｯﾄ亡命政府台湾代表）は“ｼﾞｮｶﾝ寺の仏像は文成公妃が西安から持ってきたもの。ｼﾞｮｶﾝ寺はﾈﾊﾟｰﾙ公妃が建てたもの。それでｼﾞｮｶﾝ寺の門はﾈﾊﾟｰﾙの方、西を向いている。ﾗﾓﾁｴ寺は文成公妃が建てたのでそちらの門は東側、唐の方を向いている。ﾁﾍﾞｯﾄには仏像があり、宗教ができてから或は唯一の聖地と言える。それ故、ﾁﾍﾞｯﾄ人はラサを神のおわす地と呼ぶ、其の神はｼﾞｮｶﾝ寺の仏像である。”」「“一些藏人就在网上怀疑说这是不是中国（大陆）故意所谓『旧城改造』计划的一部份。我们当然不是说是中共放的火，但会担心会不会借这样的趋势，就把那一带的建筑拆掉，变成住宅区，让一些汉人住进来，变成汉藏混居的地方。大家都这样讲，但其实也没有任何证据说明这些。可是中国（大陆）政府对这所以这么敏感，大家就更增添他们的怀疑。”＝或るﾁﾍﾞｯﾄ人がﾈｯﾄで、「これは中共の都市改造計画の一部でワザと放火したのでは」と疑っている。我々は勿論中共が放火したとは言わない。ただこの火災に乗じあの地区一帯を取り壊し、住宅に変えてしまうのを恐れている。漢人が住み着けば漢人とﾁﾍﾞｯﾄ人の混住になる。皆はこう言っているが証拠はない。しかし、中共はこの微妙な場所に対して疑いを持たせている。」「中共发动的文化大革命期间，大昭寺曾成为“破四旧”的目标。1966年，红卫兵摧毁了大昭寺许多佛像，大昭寺成为屠猪场，西藏人被禁止进入膜拜，直至1972年，开始重建大昭寺。＝中共が文革発動時、ｼﾞｮｶﾝ寺は破四旧（旧思想、旧文化、旧風俗、旧習慣）」の目標となり、66年には紅衛兵が多くの仏像を壊し、屠殺場となり、ﾁﾍﾞｯﾄ人は参拝の為に入るのを許されなかった。1972年になってやっと修復が開始された。」
http://www.aboluowang.com/2018/0222/1073949.html
2/25NHKﾆｭｰｽ5：51＜中国「断固反対」 米の新たな対北朝鮮制裁に
アメリカのトランプ政権が、北朝鮮に対する新たな制裁として北朝鮮に加え、中国や台湾などを拠点とする運輸会社などへの制裁を発表したことについて、中国外務省の報道官は「断固、反対する」と批判し、アメリカ側に厳重に抗議したとしています。
アメリカ政府は２３日、北朝鮮に対する新たな制裁として北朝鮮との密輸のため、国連安全保障理事会の決議で禁止されている、石炭や石油などの物資を洋上で積み替えるいわゆる「瀬取り」に関与したとして、北朝鮮に加え、中国や台湾などを拠点とする５６の運輸会社や船舶などへの新たな制裁を発表しました。 これについて、中国外務省の耿爽報道官は２４日夜、コメントを発表し、「アメリカが国内法に基づいて、中国の組織や個人に独自に制裁を科すことには、断固反対する」と批判し、アメリカ側に厳重に抗議したとしています。 そのうえで、「アメリカは、直ちに誤ったやり方を停止し双方の協力を損なわないよう求める」としています。 アメリカは北朝鮮に対する制裁として、これまでも中国の企業や個人にたびたび制裁を科していますが、中国は国連安保理決議に違反した自国の企業についてはみずから厳しく処分すると主張し、アメリカ独自の制裁には強く反対しています。＞（以上）
中国人の腹黒さが分かる記事ばかりです。何時も言っていますように「騙す方が賢く、騙される方が馬鹿」と言うのが彼らの基本的価値観ですから。ｼﾞｮｶﾝ寺の火災について、2/25の本ブログにも書きましたが、中共がいろんなところでわざと放火して低端人口、少数民族の駆逐を図っているのでは。1800年代前半の米国のｱﾝﾄﾞﾘｭｰ･ｼﾞｬｸｿﾝのインデイアン虐殺と“the trail of tears”を彷彿とさせます。
NHKニュースでは、相変わらず中国人は自分勝手なことをほざいています。元々国際的な取り決めである国連決議を守らせることができなかったことを恥ずべきなのに、米国の制裁には反対とは。米国は実効が上がらないから上がるようにしようというだけの話です。中共が恐れているのは制裁が拡大して行って、共産党幹部の隠し資産も凍結される事態を読んで反対しているのだと思います。
北村氏記事は、「まあ、自分を少しは見れるように中国人もなったのか」との感想です。魯迅の阿Qの精神勝利法の時代と比べれば長足の進歩です（笑）。でも2017年1/1の本ブログで紹介した「中国の新しい十大悪」の記事もありますから。民族が洗練されるには後1000年はかかるのでは。
http://dwellerinkashiwa.net/?m=20170101
なお、本日夜から3/2までハワイですが記事は発信の予定です。
記事
1月27日、中国のオンラインコミュニティー「天涯社区」に『当世中国人の十大矛盾行為 その本音に言及する』と題する記事が転載の形で投稿された。その後、この記事は多数のサイトに転載されて話題となったが、その出所をネット検索で調べた限りでは、2014年9月にカナダの中国語サイト「無憂資訊（info 51 ca）」に掲載されたのが最も古く、著者不詳のものであることが判明した。当該記事は3年半以上前の記事であるにもかかわらず、中国国内の各種サイトに何度も転載されている。それはその内容の妥当性をネットユーザーの多くが支持しているからだと考えられるが、筆者には当該記事には現在の中国人社会を読み解く鍵が述べられているように思われる。非常に興味深い記事なので、その内容を筆者の注釈を加えた形で紹介すると以下の通り。
表題：当世中国人の十大矛盾行為 その本音に言及する
何か事を始めようとすると、急いで“找関係（コネを探す）”。我々は“潜規則（暗黙のルール）”を心底憎んでいながら、自分が暗黙のルールの受益者であることを望んでいる。中国人の十大矛盾行為を列記すると次の通りだが、貴方はこれらに該当しませんか。
- 我々は“拚爺（父親頼み）”を軽蔑しながら、自分の父親が“李剛”でないことを恨んでいる。 我々の周囲にはこのような人が多かれ少なかれいる。仕事は父親に手配してもらう、住宅は父親に買ってもらう、車は父親の車を運転し、お金は言えば手に入る。彼らが車で人をはねると、被害者に対して“我爸是李剛（俺の親父は李剛だ）”＜注1＞と言う。彼らが試験で単位を落とすと、教師に対して“我爸是局長（俺の親父は局長だ）”と言う。周囲にいるこのような人が我々の目の前で父親の権威をひけらかし、「自分の父親は只者でない。父親がいれば何事も簡単に片が付く」と威張る時、我々は心の中で彼をすごく軽蔑し、親父の何がすごいんだとか、お前の能力じゃないくせにと思っている。しかし、その実、振り返って見れば、心の中では「自分にはどうしてあのように権威のある父親がいないのか」という気持ちが涌き上がっている。
＜注1＞“我爸是李剛（俺の親父は李剛だ）”は、2010年11月に流行語となった言葉。公安局副局長のドラ息子が酒酔い運転で死傷事故を起こした際に、捕えようとした人々に向かって叫んだ言葉。この事件の詳細は、2010年11月5日付の本リポート『ドラ息子、人を轢いて一言「俺の親父は李剛だ、文句あるか」』参照。
- 我々は“一夜暴富（一夜大尽：急に金持ちになった人）”を馬鹿にしながら、ひそかに“彩票（宝くじ）”を買うのが好きだ。 現在の中国にはありとあらゆる不思議なことがあり、一夜大尽の例もますます多くなっている。北京市郊外の村民は立ち退きで一夜にして富豪になったし、浙江省の“彩民（宝くじ購入者）”は大富豪に変身した。これらに対して、我々はしばしば心からの皮肉を込めて、商売で一夜大尽になった人はきっと人に顔向けできないことをしたのだろうし、株の売り買いで一夜大尽になった人は幸運に恵まれただけで、天の摂理に従えば、遅かれ早かれ大きな不運に見舞われると考える。但し、我々が宝くじ売り場を通りかかる時、思わず立ち寄って宝くじを何枚か購入するのは、自分も一夜大尽になる夢を見ているのだ。
「当官発財」「傍大款」を望む
- 我々は“貪官（汚職役人）”を恨みながら、“当官発財（役人になって金持ちになる）”ことを望んでいる。 汚職役人と言うと、我々の大多数の人は眉をひそめて大いに憤慨する。確かに、横領した金が多く、職権で私物化した住宅が多く、関係した女性が多かったので“許三多”と呼ばれた“許邁永”や107人もの女性と関係を待ち、公金横領、職権濫用などにより“五毒書記”とあだ名された“張二江”＜注2＞などの有名な汚職役人が法律や道徳の最低ラインに抵触した時、我々は大いに憤る。しかし、我々の中の大多数は役人になることにあこがれ、公務員試験で食うか食われるかの激しい競争を演じるだけでなく、“当官（役人になる）”ことが“発財（金持ちになる）”ことだと考えている。
＜注2＞“張二江”の詳細については、2006年9月15日付の本リポート『囲った「愛人」140人以上！最高記録を樹立した汚職役人』参照。
- 我々は“富二代（金持ちの子女）”を軽蔑しながら、結婚する時には“傍大款（金持ちに嫁ぐ）”ことを願っている。 目下“富二代”の良くないニュースが絶えない。酒酔い運転のスピード違反、歩行者を跳ね飛ばす、記者を脅す、富をひけらかして富を競う。こうしたことをメディアが一度暴露すると、誰もがこれに憤然とする。但し、我々が彼らをあざけり、軽蔑するのと同時に、一部の地方では「どうやって金持ちに嫁ぐか」といったセミナーが開催されて大いに繁盛している。このように、我々は一方で“富二代”を非難しながら、他方で“傍大款”を夢見ている。
- 我々は“不正之風（社会正義にもとる風潮）”をあざけりながら、自分が事を始めようとすると、急いでコネを探す。 「根回しに奔走せず、贈り物を送らねば、地位は動かないが、根回しに奔走し、贈り物を送れば、重要な地位に抜擢される」、「仕事ができるは話ができるにしかず、話ができるは根回しできるにしかず」 これら民間の“順口溜（語呂合わせの早口言葉）”の中から聞こえて来るのは、宮仕えの“不正之風”に対する庶民の無念さと無力感である。但し、我々自身はどうかと言うと、子供に良い学校へ進学させるために、家中の病人に良い治療を受けさせるために、自分を訴訟で勝たせるために、我々が最初に考えることは、往々にしてコネの活用と金で渡りをつけることだが、これらコネを求めて走り回る人は常に“能人（やり手）”と見なされる。
- 我々は贈り物を受け取る人を心底憎みながら、他人が自分の贈り物を受け取ってくれることを望んでいる。 “送礼（贈り物を送ること）”は、人が嫌悪する“不正之風”である。およそ贈り物を送る人の動機の大部分は不純であり、“送礼”を通じて指導幹部と気持ちを通じさせることを望み、“送礼”を通じて規則ではできないこと、正規のルートではできないことを成し遂げたいと考える。しかし、“送礼”を嫌悪しながら、それが自分のこととなると、タバコや酒、茶葉などを贈るのは、何回も指導幹部のご機嫌伺いをする中で日常茶飯事となり、贈り物の多さ、価値の高さが重要となり、贈り物の回収業者が発生するのを促す状況を作り出している。大人を別にしても、幼稚園の子供は“教師節（教師の日：毎年9月10日）”に先生へ贈り物をする。それは食品、飲料、商品、商品券、金券など各種多様だが、これは賄賂と言うべきものなのか。もし賄賂だと言うなら、融通が利かず、世情に通じていないと見られる可能性が高いが、賄賂ではないと言うなら、それは何と呼べばよいのだろう。
不動産転売、海外ブランド、暗黙のルール…
- 我々は“炒房団（不動産投資グループ）”を激しく非難しながら、一方ではあちこちで不動産を転売する機会を探している。 “温州炒房団（浙江省“温州市”の不動産投資グループ）“はかつて不動産業界を叱咤して活性化したことがあった。それは大げさに言えば、「温州人がくしゃみをすると、全国の住宅価格が変動する」というものだった。彼らは巨額の資金で不動産市場をかく乱し、多くの都市で市民が「不動産投機行為を犯罪に認定しろ」と叫んだほどだった。このことからは、広範な市民が高い不動産価格に不満を持ち、不動産投資グループに対して心底から憤っていたことが見て取れる。しかし、一度我々の手にカネが残ると、居ても立っても居られずに“二手房（中古住宅）”の売買に手を出してカネを儲けようとし、甚だしくは数人でカネを出し合って共同で住宅を買って投資を行い、国民全体で不動産投資を行う姿勢が見られる。
- 我々は“崇洋媚外（外国崇拝）”を軽蔑しながら、いつも外国ブランドを愛用している。 我々は他人が外国の月は中国の月より丸いと自慢話をするのを聞くと、誰もが民族的自尊心から彼に軽蔑の眼差しを向ける。我々は他人が話す時にいつも英単語を入り交ぜるのを聞くと、依然として軽蔑の視線を投げかける。但し、振り返って、我々の一部の人の日常生活を見ると、買うものは全てかっこいい外国ブランドで、そうする事であたかも自身の身分が高いことを証明しているかのようだ。
- 我々は“潜規則（暗黙のルール）”に憤りを感じながら、自分は暗黙のルールの受益者でありたいと望んでいる。 この暗黙のルールが横行する時代と社会において、“良知（生まれながらにして持っている良識）”を有し、正義感を持つ人は誰もが内心の悲憤を抑制できない。しかし、誰が暗黙のルールを拒否することができようか。我々は暗黙のルールを心底憎んでいながら、自分が暗黙のルールの受益者であることを望んでおり、これが多くの人々を良心の分裂症患者にさせている。もし我々がある種の暗黙のルールに満足する日が遅かれ早かれ来るならば、我々はその他の暗黙のルールの受益者にもなれるのだ。
- 我々は良くない価値観を非難しながら、価値観の実践者ではない。 一夜大尽、戸籍差別＜注3＞、汚職腐敗、封建的迷信、拝金主義、“貪図享楽（享楽をむさぼる）”、“冷漠囲観（冷淡に野次馬見物する）”など、これらの良くない価値観は最新のニュースが報じられる度に人々の眼前に出現し、我々はそれらに非を鳴らして攻撃する。しかし、自分が主人公になると、ニュースの中の当事者がしたより上手く立ち回れるか分からない。その実、我々の社会は非常に絡み合っており、多くの人は道徳的に行動したいと望んではいるが、それを着実に行おうとすると、引け目を感じて良くない価値観に走らざるを得ないのである。
＜注3＞中国の戸籍は、農村部の農業戸籍と都市部の都市戸籍（正式名称は非農業戸籍）で構成されるが、都市戸籍の優位性から農業戸籍者は種々の面で差別を受けている。
「先ずコネを探す」
日本と中国の社会制度は全く異なるために、上述した記事には理解できない部分があると思うが、全体の流れは理解できると思う。なお、第10項にある封建的迷信とは、“抽籤（おみくじを引く）”、“打卦（八卦を見る）”、“算命（運命を占う）”、“看相（人相や手相を見る）”、“看風水（風水を見る）”などを指し、社会主義国家である中国では封建社会の遺物として禁じられているものである。同じく第10項にある“冷漠囲観”とは、急病になった老人や交通事故の被害者などが路傍に倒れていても、関わり合いになるのを恐れて、救助しないまま遠巻きにして見ているだけの冷淡な態度を意味する。
筆者が入社試験を受けたのは今から46年前の大学3年の時であったが、当時はまだ入社試験では会社の重役とのコネが重要な要素であると言われていた。このため筆記試験を通って最終面接に集まった学生たちは、それぞれ自分のコネは社長だ、副社長だと、コネがあることを誇らしげに披露して合格に自信を見せていた。全くコネを持たなかった筆者は、最終面接を終えて帰宅してから「何で自分にはコネがないのか」と父親を責めた記憶がある。最終的には、筆者は運良く第一志望の総合商社に入社できたから、実際にはコネの有無は合格者の選定には関係なかったのかも知れない。
敢えて筆者の例を挙げたのは、上述した記事の中でコネが重要な要素となっていたためだが、中国社会を上手く渡って行くには、コネの有無が重要であり、コネがなければ何事も順調には進まないのは事実である。「何かしようと思ったら、先ずコネを探す」は、筆者も商社の駐在員として中国で働いていた時に金科玉条としていた活動方針だった。
「一挙に」でも「地道に」でも
コネが重要な社会では、そのコネの拠り所となる権力者は絶対的存在である。第1項にある“李剛”は、河北省“保定市”の“市公安局北市区分局”の副局長であり、保定市公安局全体から見れば多数ある分局の1つである北市区分局の副局長に過ぎない。副局長は複数いるのが常だから、その地位は本局の公安局では“副科長（副課長あるいは係長）”程度かもしれない。しかし、李剛が管轄していた地域におけるその権力は、地場の暴力団の組長に相当する程のものがあり、李剛が顔を出せば何事も彼の意のままになったのである。だからこそ、酒酔い運転で死傷事故を起こした李剛のドラ息子は、李剛の名前を出しさえすれば、人は李剛を恐れて彼に手を出さないと考えたのだ。
地方の公安分局の副局長でさえも、それほどの権力を持つのだから、中国共産党中央や中国政府の指導幹部が持つ権力は巨大であり、その傘下の組織や機関の指導幹部が持つ権力も非常に大きい。そうした地位につくためには、有力者とのコネを探し、有力者に金品を贈り、媚びへつらって良好な関係を築いて出世を続け、最終的に指導幹部にのし上がる。そうなれば、今までは贈り物を送る立場だったものが、贈り物を受け取る立場に変わり、職権濫用、公金横領、収賄などにより資産は膨れ上がり、妻以外に“小三（愛人）”を囲い、“貪図享楽（享楽をむさぼる）”生活を送れるようになる。しかし、そうした我が世の春がいつまで続くかは分からない。運が良ければ、我が世の春は長く続くだろうが、運が悪ければ、不満分子に告発されて、刑務所での生活を余儀なくされることになる。
総じて中国人はポジティブ思考であり、出世して金持ちになり、楽しく人生を送りたいと考えている。そのために、手っ取り早く金持ちになりたい人は、株や不動産に投資し、宝くじを買い、ギャンブルにカネを投入し、一攫千金を狙う。女性なら金持ちに嫁ぐことで一挙に金持ちの仲間入りを果たそうとする。一方、地道に出世して金持ちになりたい人は、役人となり、上司に贈り物を送ることで一歩一歩出世して、贈り物を受け取る側に立とうとする。中国人にとって、建前はあくまで形式に過ぎず、彼らが優先するのは本音なのである。
上述した記事は、中国人の作者が冷静な目で見た「当世中国人の矛盾行為」を列記したものであり、的確に中国人の本質を捉えていると、筆者には思える。中国社会および中国人の動向を観察する上では、当該記事は極めて有益な内容を含んでいるので、参考としていただければ幸甚です。
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