『宗教の「中国化」を進める中国共産党、宗教弾圧はさらに強化も権力による宗教の管理は長続きしないという歴史の教訓  【現代死生考】宗教を愛国主義と社会主義に適応した「従順な宗教」に作り替えた中国だが、信仰の水脈は今なお存在』(4/26JBプレス 鵜飼 秀徳)について

9/28The Gateway Pundit<The Latest Trump Assassination Attempt, How Media Narratives Fuel Violence=最新のトランプ暗殺未遂事件、メディアの報道がいかに暴力を煽るか>

オールドメデイアや学者は左翼で、目的のためなら嘘も正当化されると思っている。そんなプロパガンダに乗せられるというのは、自分で情報を取りに行かず、自分の頭で考えることをしない人達。人間は煽動に弱いと自覚しないと、治らない。

トランプ大統領は2016年の選挙運動以来、少なくとも5回の暗殺未遂事件に遭っている。メディアが彼をナチスであり民主主義への脅威だとレッテルを貼ったことで、左派は政治的暴力行為を扇動し、実行に移すようになった。写真提供:ジェームズ・スコウフィス。

2026年4月25日にWH特派員協会夕食会で発生した襲撃事件は、ドナルド・トランプ大統領に対する過去10年足らずの間に記録された5度目の襲撃未遂事件だった。最初の事件は2016年に発生し、マイケル・スティーブン・サンドフォードがラスベガスで行われたトランプ氏の集会で警官の武器を奪おうとしたが、メディアによってほとんど忘れ去られていた。

最も広く記憶されているのは、2024年7月13日にペンシルベニア州バトラーで行われた集会でトーマス・マシュー・クルックスが発砲し、集会参加者1人を殺害、トランプの耳をかすめた事件である。この事件で、トランプが拳を突き上げ「戦え、戦え、戦え」と叫ぶ象徴的な写真が生まれた。大統領暗殺未遂事件の4回目と5回目の間には、保守派キリスト教評論家のチャーリー・カークが大学キャンパスで学生たちと公開討論を行っていた際に暗殺された。

メディアは、継続的な虚偽報道を通じて、両者に対する暴力行為を助長した。トランプ氏は長年にわたり、ロシアの手先であり民主主義への脅威であると描写された。メディアは、文脈を無視した引用や選択的な報道を用いて、カーク氏を人種差別主義者で同性愛嫌悪者であるかのように仕立て上げた。左派の一部は両者の死を要求し、カーク氏が殺害された際には祝賀した。

トランプ氏に対するメディアキャンペーンは、彼が初めて大統領選に当選する前から始まっていた。2016年9月23日、米当局がトランプ陣営の幹部であるカーター・ペイジ氏をロシアの工作活動に関与した疑いで捜査しているという報道が浮上した。これは、トランプ氏の側近とロシアを直接結びつけた最初の公の報道だった。クリントン陣営が雇った調査会社フュージョンGPSは、選挙の数週間前である2016年9月中旬にはすでに、クリストファー・スティール氏に調査結果をメディアに公表するよう指示していた。

2016年10月7日、国土安全保障省(DHS)と国家情報長官ジェームズ・クラッパーは、民主党関係者へのハッキングとウィキリークスによる情報公開は、トランプ氏に有利になるよう行動したロシアの情報機関によるものだとする声明を発表した。2017年1月10日、ジェフ・セッションズ司法長官の承認公聴会が始まったのと同じ日に、 BuzzFeedはスティール文書を全文公開し、ロシア疑惑に関する報道がメディアで一斉に行われる事態となった。FBI独自の捜査「クロスファイア・ハリケーン」は2016年7月31日に正式に開始されたが、後にダーラム報告書は、十分な事実的根拠が欠けていると結論付けた。

トランプ氏がプーチン大統領に脅迫されている外国の操り人形であるというロシア疑惑は、トランプ氏の任期1期目を通して続き、2度の弾劾手続きに影響を与えた。ミュラー報告書は、犯罪的陰謀の証拠は見つからなかったと結論付けた。ダーラム報告書は、FBIが十分な事実的根拠なしに捜査を開始し、クリントン陣営には適用されなかった二重基準を適用したと結論付けた。この疑惑は、ダーラム報告書が確認したように、当初から事実に基づかない情報に基づいて3年近くにわたって継続的に報道された後、ようやく崩壊した。

ロシアゲート疑惑が崩壊したにもかかわらず、メディアは時折、特にニュースが少ない日にこの件を取り上げている。しかし、トランプ氏の2期目は、メディアが彼を暴君であり民主主義への脅威として描くことで、より深刻な影響を受けている。The Interceptは2024年に、トランプ氏は「民主主義に対する存亡の危機」であり、この警告は「何度も繰り返して伝えられなければならない」と主張する記事を掲載した。NPRは、ある政治学者が、報道機関は気候変動を報道するのと同じように、反対意見を提示することなく、トランプ氏を民主主義への脅威として報道する「義務」があると主張する番組を放送した。

2026年4月25日の記者会見晩餐会で銃乱射事件を起こしたコール・アレンは、ソーシャルメディアにトランプ大統領をアドルフ・ヒトラーになぞらえ、銃の購入を促す投稿を残していた。事件後、報道官のカロライン・リービットは次のように声明を発表した。「大統領をファシストであり民主主義への脅威だと繰り返し虚偽のレッテルを貼り、中傷し、政治的な得点稼ぎのためにヒトラーになぞらえる者たちが、このような暴力行為を助長しているのです。」

著名人による一連の発言は、トランプ氏の暗殺や負傷を明確に示唆するものであったが、組織的な影響はほとんどなかった。2017年5月、キャシー・グリフィンは、トランプ氏に似せた血まみれの切断された頭部を持ったポーズをとった。CNNは彼女を解雇したが、彼女は2023年のトランプ氏の起訴後にその画像を再投稿した。2017年1月の女性行進で、マドンナは「WHを爆破することをかなり考えた」と述べた。2017年のグラストンベリー・フェスティバルで、ジョニー・デップは観客に「俳優が最後に大統領を暗殺したのはいつだったか?」と問いかけ、「そろそろその時かもしれない」と付け加えた。

2017年3月、スヌープ・ドッグは、トランプにそっくりなピエロ「ロナルド・クランプ」に小道具の銃を撃つミュージックビデオを公開した。2017年6月、ニューヨーク・パブリック・シアターは、トランプに扮した主役が毎晩舞台上で刺殺されるという演出で『ジュリアス・シーザー』を上演した。2026年4月25日の襲撃の数日前、ジミー・キンメルはメラニア夫人が「妊娠中の未亡人のように輝いている」と冗談を言った。トランプは彼の解雇を要求し、メラニア夫人はそれを「憎悪に満ちた暴力的なレトリック」と呼んだ。保守派がオバマ政権時代の人物について同様の発言をすると、訴追や解雇が続いた。これらの事件のほとんどは、短い謝罪で終わった。

1月6日の出来事をトランプ氏が画策した暴力的なクーデター未遂事件として報道したメディアの報道は、「存亡の危機」という物語の根幹となった。WHは、下院特別委員会の報告書は「下院規則に違反し、第117議会の最終日に文書を削除し、あらかじめ党派的な結論に導かれた」と指摘した。トランプ氏は2度目の上院弾劾裁判で無罪となり、どの裁判所も彼に刑事責任はないと判断した。

彼が「反乱を扇動した」という主張は、数え切れないほどのニュースで既成事実として繰り返されたが、法的に争われ、法廷で立証されることはなかった。にもかかわらず、この主張は彼を既に米国政府転覆を企てた人物としてレッテルを貼るために繰り返し利用され、さらなる暴力行為を正当化しやすくした。

民主党の政治家たちは、扇動的な環境に直接的に加担した。ジョー・バイデンは2016年に「もし高校生だったら、体育館の裏に連れて行ってボコボコにしてやっただろう」と発言し、後にさらに露骨に「体育館の裏に連れて行って徹底的に殴ってやっただろう」と繰り返した。ナンシー・ペロシは2018年6月に「なぜ全国で暴動が起きないのか、私にはさっぱり分からない。もしかしたら起きるかもしれない」と発言し、また別の機会には「殴られる覚悟を持たなければならない。殴り返す覚悟も持たなければならない」と発言した。

ハキーム・ジェフリーズは、トランプ政権と「街頭で戦う」よう人々に呼びかけた。2018年には、マキシン・ウォーターズ下院議員が支持者に対し、レストラン、ガソリンスタンド、デパートなどでトランプ政権の閣僚に詰め寄り、「もうどこにも歓迎されないと伝える」よう促した。

主流メディア、学者、政治家によるトランプ氏の白人至上主義者という印象付けが続いたことで、彼に対する暴力行為の道徳的許容構造が変わってしまった。シャーロッツビルでの「双方とも」という誤引用はその最も分かりやすい例だ。トランプ氏の声明全文はネオナチを明確に非難していたが、「双方に非常に立派な人々がいた」という部分だけを切り取って、主要メディアが何年も白人至上主義の証拠として提示し、複数のファクトチェッカーが誤報を指摘した後も、バイデン氏が2020年の選挙運動の要として繰り返した。カーク氏にも同様の偏った報道が見られた。

主流の機関によって政治家が白人至上主義者あるいは人種差別主義者であると信頼性をもってレッテルを貼られると、その政治家に対する暴力行為を抑制する枠組みが崩れる。

https://www.thegatewaypundit.com/2026/04/latest-trump-assassination-attempt-how-media-narratives-fuel/

https://x.com/i/status/2049227637567164657

下は淘喵先生のXから

4/28Rasmussen Reports<SPLC Scandal: Just 37% Expect Prison Time=SPLCスキャンダル:刑務所行きを予想しているのはわずか37%>

南部貧困法律センター(SPLC)に対する連邦大陪審による起訴は、この物議を醸している公民権団体の誰かが刑務所に行くことを意味するものではない、と多くの有権者は述べている。

ラスムッセン・レポートが実施した最新の全国電話・オンライン調査によると、米国の有権者の37%が、SPLCの指導者らが過激派ヘイトグループのメンバーへの秘密裏の支払いに関連する犯罪で刑務所に送られる可能性が高いと考えている。刑務所行きが非常に可能性が高いと考えているのはわずか13%。46%はSPLCの指導者が刑務所に行く可能性は低いと考えており、そのうち13%は全く可能性がないと考えている。18%は判断に迷っている。

https://www.rasmussenreports.com/public_content/politics/trump_administration_second_term/splc_scandal_just_37_expect_prison_time?utm_campaign=RR04282026DN&utm_source=criticalimpact&utm_medium=email

4/29阿波羅新聞網<339万家店倒闭,中国无差别清算开始=中国で339万店舗が閉店、無差別な淘汰が始まる>

今回の淘汰は、単なる厳寒ではなく、市場の完全な浄化である。データによると、2025年までに中国の飲食店は実に339万店舗が閉店し、1日平均約1万店舗が閉店する見込みだ。現在も営業を続けている約747万店舗も、「開店しては淘汰される」というジレンマに直面している。レストランの65%は2年以上存続できないと予測されており、業界は「開店すればすぐ淘汰される」という厳しいサイクルに突入している。

さらに深刻なのは、今回は小規模店舗だけでなく、人気オンラインストアから老舗ブランドまで、あらゆる規模の店舗が倒産していることだ。北京の高級広東料理店「順峰レストラン」は市場から撤退し、上海の「小南国」も複数の店舗を閉鎖した。西貝莜面村は102店舗を閉鎖し、創業150年近い上海老飯店も閉店、南京の民国紅公館も営業を停止した。かつては「行列の王者」だったこれらの店は、今や軒並み「在庫一掃セール」状態だ。

根本的な問題は客足の減少ではなく、業界の高度な均質化にある。メニュー、価格、内装がほぼ同一化しているため、最終的には必死の値下げと利益削減を余儀なくされ、自殺的な“内巻”(不条理な内部競争)へと至っている。

中国では掛買いしたのを払わず夜逃げするのが多い。

https://www.aboluowang.com/2026/0429/2377821.html

4/29阿波羅新聞網<中共拆解德国工业 德国崩塌已不可逆?=中共がドイツ産業を解体:ドイツの崩壊は既に不可逆か?>

これは公には語られていない。しかし、政策立案者や産業界関係者の間で、非公開で行われている議論では、ドイツの中核的な産業上の優位性がシステム的に、そしてほぼ不可逆的に解体されつつあるという共通認識がますます強まっている。

問題はドイツが弱体化していることではなく、相手が戦術を変えたことにある。

メルカトル中国研究所の研究と、フランクフルト在住のドイツ人中共専門家アントニア・フマイディによる分析は、その核心を突き止めている:中国が過去10年間に行ってきたことは、ドイツに追いつくことではなく、ドイツの産業システムをモジュールごとに解体し、国内で完全な構造を再構築することだったのだ。

ドイツの真の焦りは、公開されている文書には完全には反映されていない。表面的な問題は、輸出の減少、受注の喪失、企業のリストラなどである。しかし、繰り返し議論される核心的な問題は、中国が産業の閉鎖ループを完成させた場合、ドイツには何が残るのか、ということだ。

現在、ドイツは「調整すべきか否か」を議論している段階にあるが、中国は既に実施段階に入っている。一方の側がまだルールについて議論している間に、もう一方の側は既に結論を出して進めている。

このゲームはどちらが強いかではなく、どちらが前に進み、どちらが躊躇しているかが勝負の鍵となる。

左翼メルケルの中共重視の呪縛から逃れなかったドイツは愚かとしか言いようがない。中国人の本性が分かっていないから。

https://www.aboluowang.com/2026/0429/2377823.html

4/29阿波羅新聞網<突发!炮轰中共 6国发声力挺巴拿马=速報!6カ国がパナマを支持し、中国を批判>

米国、ボリビア、コスタリカ、ガイアナ、パラグアイ、トリニダード・トバゴは本日(4/28)、パナマの主権を支持する共同声明を発表し、北京の最近の行動は海上貿易を政治化し、西半球諸国の主権を侵害しようとする試みであると表明した。

米国務省は声明で、「我々は中国による標的型経済圧力と、パナマ船籍船舶に影響を与える最近の行動を注視している」と述べた。さらに声明は、北京の行動は「海上貿易を政治化し、西半球の国家主権を侵害しようとする露骨な試みである」と付け加えた。

世界の悪役の裏にいるのは中共。

https://www.aboluowang.com/2026/0429/2377788.html

4/29阿波羅新聞網<火球冲天!真主党50名高层开会瞬间遭以色列斩首=火球が空高く舞い上がる!イスラエルが会議中のヒズボラ指導者50人を斬首>

アポロネット王和の報道:2026年4月下旬、中東情勢は、脆弱な停戦合意の表面下で依然として不安定な状態にあった。イスラエル国防軍(IDF)は、強力な情報システムと精密攻撃能力を駆使し、レバノンのヒズボラ標的への空爆を継続した。同時に、ソーシャルメディア上で広く拡散されたメッセージによると、イスラエル空軍は精密な情報に基づき、ヒズボラの幹部会合場所を特定し、破壊したとのことである。爆発により火球が空高く舞い上がり、濃い煙と炎が上空に噴き上がった。主要司令官数名を含むヒズボラメンバー約50名が即死し、指揮系統は深刻な打撃を受けた。

テロリストに死を!

https://www.aboluowang.com/2026/0429/2377812.html

何清漣 @HeQinglian 11h

民主党は4つの代替案を用意しており、使って良いと思うものを使うだろう。ハリスの他に、イデオロギーの旗手であるニューサム、そして現実主義と進歩主義の理想を両立させる3人の候補者がいる。

米国では選挙の有効性に関する最低投票率の法的要件がないため、両党とも候補者は少数である。米国の有権者は選ぶのに、このごく少数の腐ったリンゴになる。

引用

JL @JL16180 4月27日

返信: @HeQinglian_san

いずれにせよ、今日トランプとハリスのどちらかを選ばなければならないとしても、私はハリスには投票しないだろう。

何清漣 @HeQinglian 8h

このデータの信憑性には大いに疑問を感じる。2020年、米国で1万7000件以上あったBLM主導の抗議活動のうち、左派系研究機関は1700件以上の暴力的な暴動があったと大まかに分類したが、その年、右派の暴力は左派の暴力を上回ったのだろうか?BLMのゼロドル購買事件は暴力事件としてカウントされないようだ。

引用

紀春生 @ji_chunsheng 9h

WSJ:戦略国際問題研究所(CSIS)のデータによると、米国の政治的暴力のレベルは過去最高に達している。1. 米国政府職員および施設に対する攻撃と陰謀は30年来の高水準に達した。2. 政治的バランスの変化:2025年には、極左に起因する暴力事件の数が20年ぶりに極右に起因する事件の数を上回った。

https://wsj.com/politics/policy/the-year-of-the-molotov-cocktail-american-antigovernment-violence-hits-a-30-year-high-bca03a67

何清漣 @HeQinglian 11 h

少し前、アフリカに「王の中の王」がいた。その名はムアマル・カダフィで、これはリビアの元指導者の最も有名な称号の 1 つである。彼の死後、メディアは、それは彼が傲慢にも自らに与えた称号だと言った。しかし、それは自称ではなかった。 2008年8月28日、アフリカ各地の伝統的指導者たちによって厳かに授与された。

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引用

紀春生 @ji_chunsheng 11h

トランプは、自分がイギリス国王のいとこであることを投稿した。「わあ、すごい。ずっとバッキンガム宮殿に住みたいと思っていたんだ!すぐに国王と王妃に話してみるよ!」

何清漣 @HeQinglian 1h

美しい女性が年を取るのを見て「時は肉切り包丁だ」と嘆く人もいるが、チャールズ国王に関する報道や称賛を、米国の政界を含む世界のメディアで目にすると、「時はまさに美容師だ」と思う。この国王の評判は、即位前、特にダイアナ妃の死後、女王陛下でさえ批判したほどで高くはなかった。今や立場は流転し、比較されて、当然のように称賛が寄せられている。😅😅

何清漣 @HeQinglian 3h

記事「トランプ大統領の支持率33%は何を意味するのか?共和党は承知している」は、トランプ米大統領の支持率が33%にまで低下した根深い理由と、中間選挙における共和党への潜在的な影響を分析し、経済・外交政策における公約からの逸脱を含む、深刻な「代理信頼違反」問題を指摘している。

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upmedia.mg

何清漣コラム:トランプ大統領の支持率33%は何を意味するのか?共和党は承知している―上報

トランプ米大統領は現在、政治的な低迷期にある。イラン戦争は当初の目的を達成できず、円満な終結も果たせていない。原油価格の高騰とインフレの継続も要因となっている。米国労働統計局の最新データによると、2026年3月の米国のGDPは…

鵜飼氏の記事では、「巨大な宗教文明を生み、日本を含むアジア全体の精神世界を育てた中国だけに、抑圧された信仰の水脈が、いつかどこかで地表に噴き出すことがあるのかもしれない。」とありますが、それは過去の中国人の話。今の中国人は何よりカネ、哲学や宗教を考えるより、即物的。それに中共は軍事的に米国を追い越し、世界覇権を握ることしか考えていない。

日本人は総じて中共に対して警戒心が足りない。過去の中国との付き合いを考え、また高校時代の漢文の授業を思い起こすからかもしれませんが。小生の8年の中国勤務で分かったのは、「騙すほうが賢く、騙されるほうが馬鹿」という民族性と、良い人:悪い人=2:8くらいの割合と言うこと。くれぐれも騙されないように。

記事

目次

中国の宗教における「中国化」が加速している。

このたび、宗教団体に対して「宗教の中国化の方向性を堅持し、社会主義社会に適応するように指導する」などという内容を含んだ法律が7月から施行される。かつて仏教や道教、儒教などが重なり合う巨大な宗教文明を築いた中国。戦後は中国共産党のもとに大きく変容し、「無宗教大国」になってしまった。

いま中国の宗教はどうなっていて、なぜ宗教を警戒するのか。中国の宗教史をたどりながら、中国共産党の統治思想の核心に迫ってみる。

今年3月に開かれた全国人民代表大会(全人代)では「民族団結進歩促進法」が採択された。同法では宗教団体、宗教学校(宗教院校)、宗教活動や場所等に対して「中華民族共同体意識」の教育と「宗教中国化」の堅持を求めており、極端な宗教活動は処罰の対象にするとも明記(62条)している。

つまり、中国政府は宗教を党の統治下に置き、権力者にとって都合のよい宗教を求めている。これは、イスラム教徒が多い新疆ウイグル自治区や、仏教色が強いチベット自治区といった少数民族への牽制とみることもできる。

たとえば、チベット仏教の最高指導者で、現在インドに亡命中のダライ・ラマ14世は後継者を伝統的な転生制度によって認定することを決めているが、そこに中国政府が介入してくる可能性がある。

チベットの精神的指導者であるダライ・ラマ14世(写真:AP/アフロ)

こうした中国共産党の宗教に対する強権的な姿勢は、中国の長い歴史から見れば特異な状態としか言いようがない。なぜなら中国は長年、世界に広がる精神文化を醸成してきた宗教大国であったからだ。

たとえば、孔子が説いた儒教は「仁・義・礼・智・信」といった道徳観を国家秩序として組み込むことに成功し、道教は祭祀や呪術、自然観を広めた。インドで成立した大乗仏教は中国に入ると、膨大な経典が漢訳され、広く展開していった。

中国共産党にとって扱いづらい宗教という存在

それらは、時には確執や対立を生みつつも、長期的には相互に影響しながら、融合していった。特に仏教は天台、禅、浄土などといった大乗仏教の重要な体系をかたち作り、理論化され、制度化されていった。その仏教が朝鮮半島を経て、日本にやってきたのが6世紀のことだった。

中国伝来の仏教も、わが国では古来の神道とうまく混じり合った。本来の仏教の教えに加え、精霊崇拝、先祖供養、祈祷(きとう)、念仏、禅といったバラエティ豊かな教義が、各地に広がっていったのだ。わが国における「仏教の母」は、紛れもなく中国なのである。

中国を代表する宗教、儒教と道教は中国のアイデンティティそのものといってもよい。儒教は2000年以上にわたり、中国社会の「理性」として機能してきた。その影響は朝鮮半島、日本、ベトナムにまで及んでいる。実は日本の仏壇や位牌は、儒教的な祖先崇拝の影響を多分に受けている。また儒教は近世に入って朱子学などを生み、教育理念、家族秩序の中に組み込まれた。

道教も陰陽五行説、方位観、呪術、祭祀を通じて民間信仰に深く浸透した。今日に至る日本社会の深部に、中国の宗教が染み込んでいる。

その中国で宗教の風景が根底から変わったのが、1949年の中華人民共和国成立以降である。中国共産党はマルクス主義の立場から宗教を歴史的に消滅すべきものとみなしたのだ。

カール・マルクスは宗教を「民衆のアヘン」とたとえた。これは宗教そのものが人々の苦しみを表現したものであり、宗教は苦しみを受容する機能をもつのと同時に、社会の変革を阻む素因とみなしたからである。

宗教は、世俗的な国家権力を超え、真理や救済を語る。したがって宗教の存在自体が、一元的支配を掲げる中国共産党には扱いづらいのだ。同様に、宗教が民族や地域の共同体の求心力になるのもまずい。チベット仏教などがそうだ。その宗教は、人々の精神性を拠りどころとする以上、消し去ることはできない。

ゆえに中国政府は、宗教を愛国主義と社会主義に適応した「従順な宗教」へ作り替えることに、発想を転じたのだ。

中国の憲法36条には「公民は宗教信仰の自由を有する」とする一方で、「国家は正常な宗教活動を保護する」と規定している。つまり、「信教の自由」を建前としながらも、実際には、国家の管理・統制の下での宗教活動のみを許容しているといえる。

儒教は中国では「宗教」とはみなされていない

現在、中国では仏教、道教、イスラム教、カトリック、プロテスタントの5つだけが公認宗教とされ、それ以外の宗教活動は監視対象となっている。ちなみに、儒教は中国では「宗教」とはみなされておらず、思想や文化の両面で積極的に利用されている。

たとえば、儒教における「忠」や「礼」は、共産党一党支配への忠誠や主従関係を補強する理念として評価されている。現在の中国の宗教政策では、宗教の代替役として儒教を用い、そのほかは「許可された宗教」だけが活動できることになっているのだ。

1966年から1976年までの文化大革命では、宗教への苛烈な弾圧が加えられた。毛沢東が「四旧打破」(旧思想、旧文化、旧風俗、旧習慣の破壊)を掲げると、実働部隊である紅衛兵は寺院、道観(道教の寺院)、教会、モスクを攻撃対象にした。

宗教施設や儀式は、「迷信」を広げる元凶として破壊のターゲットとされた。仏像などの偶像は首が刎ねられ、引き倒され、経典は焼かれ、位牌や祖先祭祀の道具も打ち砕かれた。宗教空間は倉庫、工場、学校などへ転用された。墓碑の文字も削られ、膨大な経巻が灰にされていったという。

宗教者は還俗を迫られ、公開の場で自己批判を強いられた。かつて明治初期の日本で過熱した廃仏毀釈運動のような光景が、戦後の中国で繰り広げられたのである。

毛沢東の死をもって文化大革命は終焉を迎え、中国政府は宗教の全面否定を修正する。先述のように「正常な宗教活動」に限って、容認へと転じたのである。寺院や教会の再建は進み、宗教施設の一部は観光地としても復活した。

だが、その復活をもって完全なる信教の自由とはいえない。国家管理の下で宗教を再配置し、国家にとって都合のよい宗教として利用するという方針へ転換したにすぎないからだ。

宗教弾圧の影響はデータにも現れている。

抑圧された信仰の水脈はどこに?

宗教調査を手がける米ピュー・リサーチセンターの調査によれば、中国の成人で何らかの宗教を正式に自認する者は約1割にとどまり、約9割は無宗教だ。さらに、「宗教は人生にとってとても重要だ」と答えた中国人は3%にすぎない。現在の中国は、世界でもっとも宗教色の薄い国の一つだと言ってよい。
だが、それをもって中国人には信仰心がないと断定はできない。ピュー・リサーチセンターの分析によれば、中国では無宗教者の間でも、宗教的、あるいは宗教に近い実践が広く残っているという。中国人の多く(4分の3程度)は家族の墓参をしているし、47%の中国人が風水を信じ、33%が仏菩薩の存在を信じ、18%が道教の神々を信じると回答している。

中国政府も2018年の白書で、中国における宗教信者は約2億人に上り、約14万4000カ所の宗教活動場所があるとしている。個々の中国人の祖先供養や風水、吉日の選定といった宗教的な実践はなお、広く続けられているのである。

歴史は、権力による宗教の管理が長続きしないことを証明している。宗教とは本来、死の恐怖や不条理への問い、共同体への帰属といった、政治では埋めることのできない空白を満たすものだからである。

中国化された宗教が人々の心をどこまで満たせるのか。巨大な宗教文明を生み、日本を含むアジア全体の精神世界を育てた中国だけに、抑圧された信仰の水脈が、いつかどこかで地表に噴き出すことがあるのかもしれない。

鵜飼秀徳(うかい・ひでのり)
作家・正覚寺住職・大正大学招聘教授
1974年、京都市嵯峨の正覚寺に生まれる。新聞記者・雑誌編集者を経て2018年1月に独立。現在、正覚寺住職を務める傍ら、「宗教と社会」をテーマに取材、執筆を続ける。著書に『寺院消滅』(日経BP)、『仏教抹殺』『仏教の大東亜戦争』(いずれも文春新書)、『ビジネスに活かす教養としての仏教』(PHP研究所)、『絶滅する「墓」 日本の知られざる弔い』(NHK出版新書)、『ニッポン珍供養』(集英社インターナショナル)など多数。大正大学招聘教授、東京農業大学非常勤講師、佛教大学非常勤講師、一般社団法人「良いお寺研究会」代表理事。公益財団法人日本宗教連盟、公益財団法人全日本仏教会などで有識者委員を務める。

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